- Informations sur l'album
- Roi des vagabonds (Le)
- Le roi des vagabonds
- 3.33/5 (3 votes)
- Europe
- Biographie
- 425945
- Spät, Patrick
- Davies, Bea
- Davies, Bea
- 05/2021 (Parution le 04/06/2021)
- 05/2021
- non coté
- Dargaud
- Format comics
- 978-2-205-08901-1
- 141
- 10/06/2021 00:51:22 (maj 26/11/2022 14:58:01)
- Info édition : 2 pages de préface d'Annette Wieviorka, 2 pages de biographie des personnages, 6 pages de postface des auteurs, 1 page de notes sur le texte et une page remerciements soit 12 pages de texte en plus des planches.
- Résumé: Stuttgart, Pentecôte 1929 : la police érige des barrages routiers, on ne trouve plus un seul cadenas dans la ville. C'est que Gregor Gog (1891-1945), célèbre dans tout le pays comme le « roi des vagabonds », organise le « Congrès international du vagabond » et appelle à une « grève générale à vie ». Deux ans plus tôt, l'ancien marin Gog avait fondé la « Confrérie des vagabonds » pour venir en aide aux sans-abris et les organiser politiquement. La même année, Gog publie 'Der Kunde', le premier journal de rue en Europe. Tout au long de sa vie, Gog a lutté contre l'exploitation, le fascisme et le racisme.
- La chronique
-
Par J. Milette
G regor God se dit anticlérical, antibourgeois et antimilitariste. C’est néanmoins pendant son service militaire qu’il découvre les écrits de Max Stirner, Mikhaïl Bakounine et Pierre Kropotkine. Du coup, il réalise qu’il est anarchiste. Après voir brièvement habité dans une fermette communautaire, le roi des vagabonds part à la découverte de son pays. Au fil de ses pérégrinations, il observe la détresse du prolétariat dans une Allemagne ruinée par la Première Guerre mondiale. Le charismatique intellectuel prend la plume et se montre convaincant. Tellement que le pouvoir craint qu’il ne monte une armée de romanichels. Les choses basculent toutefois avec l’incendie du Reichstag. Le Parti national socialiste ne rigole pas, le va-nu-pieds est emprisonné et s’en est fini de l’utopie.
Patrick Spät présente un personnage singulier. La narration, presque linéaire, permet de bien exposer l’évolution de la pensée sociopolitique du militant. D’abord anarchiste, libre-penseur et sans domicile fixe, il coordonne un mouvement social, avant d’être séduit par le modèle soviétique, lequel assure à tous de travailler et de manger. Pour sustenter son peuple, il est prêt à tourner le dos à ses idéaux. Cela dit, bien des années plus tôt, alors qu’il vivait en communauté, il rappelait parfois à ses acolytes que les théories n’ont jamais nourri les hommes. En fait, toute son action se révèle sous le signe de la contradiction. Les clochards en sont-ils vraiment lorsqu’ils sont structurés, représentés et qu’ils disposent d’un journal pour faire entendre leur voix?
Le récit ne s’attarde malheureusement pas à l’enfance de l’activiste ; le scénariste consacrant à peine quelques courtes planches à sa mère, une femme dure, austère et bigote. Une meilleure présentation de cette dynamique familiale aurait certainement aidé le lecteur à mieux comprendre le révolutionnaire. L’auteur ne fait du reste pas grand cas de sa vie personnelle. Il aurait pourtant été intéressant d’insister sur le fait que bien qu’il fasse de l’altruisme un sacerdoce, il n’hésite pas à délaisser épouse et enfant. Ces derniers apparaissent de temps à autre, mais n’ont pas de réelle influence sur lui. Bref, la psychologie du prosélyte aurait gagné à être davantage explorée.
Le dessin à l'encre de Bea Davies est convaincant, particulièrement les paysages, les scènes d’intérieur sombres et les traits burinés des quidams dans lesquels se lit la souffrance. Pour tout dire, il y a un peu d'Edmond Baudoin là-dedans. Un bémol, le visage de la danseuse, comédienne et poétesse Jo Mihaly, un des compagnons d’armes du protagoniste, est si lisse qu’elle semble porter un masque blanc.
Un héros oublié, à la fois acteur et spectateur d’une époque-charnière où la politique et les arts étaient en pleine transformation.
- La preview
-
BDGest 2014 - Tous droits réservés